Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Природа математики

https://posic.livejournal.com/1783330.html

Жизнь вообще полна загадок. В смысле, полны загадок фундаментальные аспекты бытия. Современный человек разучился удивляться и готов принимать на веру первые попавшиеся произвольные и ложные объяснения. Вооружившись таковыми, он разрушает то, чего не может объяснить.

Нет объяснения существованию мира, существованию жизни, разумной жизни и т.д. На мой взгляд, математика стоит в том же ряду. Ее существованию и природе нет объяснения. То есть, могут предлагаться и предлагаются самые разные объяснения, от Божьего промысла до эволюции, но все они, в зависимости от интерпретации, либо ничего не объясняют и прямо признают это, либо предлагаемые — чтоб не сказать навязываемые --- объяснения просто ложны и разрушительны. Я предпочитаю объяснения первого рода, нежели второго.

Можно сказать, что математический мир создан Богом, чтобы люди его изучали. Можно сказать, что математика — это особый род литературы, а числа, узлы и прочие математические объекты — это литературные герои математического повествования. Оба объяснения мало что объясняют, но они скромно признают наличие загадки, а не с наглой самоуверенностью отрицают ее. Этим они мне нравятся.

Алексей Герман о массовке

https://www.facebook.com/guschinal/posts/4691824310848528

В «Проверке на дорогах» под заминированным мостом проплывает баржа с советскими военнопленными. Их изображали зэки (основная статья — изнасилование). «Какие лица! — повторял вслед за папой Константин Симонов. — Какие лица!» Особенно ему нравился комбриг в центре. В жизни комбриг был барменом-валютчиком из гостиницы «Европейская». Симонов умер и не узнал, что это уголовники. Я не признался: он был советский человек, он бы меня проклял.
Collapse )
( Запись и монтаж монолога – Лилия Гущина)

К предыдущему

Нет, я вообще-то согласен, что проблема есть. Например, мне не нравится, как относятся к математикам.

Причем эти люди, которые неправильно относятся к математикам -- если спросить их, вероятно, признают себя интеллектуалами. К простонародью их отнести ни малейшим образом невозможно. То есть, проблема начинается с антиинтеллектуальности интеллектуалов. Интеллектуалы же первые и насаждают эти настроения, что слишком умных (которые умнее насаждающего) нам не надо.

Как насчет того, чтобы отказаться от идеи, что большой обязательный курс математики, принудительно вбиваемый в головы непричастного к математике населения, приносит какую-то пользу? Он приносит большой вред и, помимо всего прочего, способствует этому нездоровому любопытству к математикам, крепко замешанному на презрении к ним.

Ширше если, то в интеллектуалах нет ничего специфического в этом контексте. Постановка вопроса "люди неправильно относятся к интеллектуалам" -- не более, чем частный случай общей "люди неправильно относятся к людям". В России с этим дело особенно швах, да.

Антиинтеллектуализм

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2316745.html

А вот если, к примеру, не заниматься своекорыстным властолюбивым враньем. Как в афере с "глобальным потеплением" и многими другими штуками, вплоть до цитирования, что математика, дескать, ум в порядок приводит и передергивания в рассуждениях об обществознании и политике помогает вылавливать (ах, если бы!) Вообще, перестать выдавать незнание за знание.

Также, если перестать обращаться с простонародьем как с сырьем для приготовления фарша путем прокручивания через мясорубку. В общем, от идеи, что умные рождены командовать, а дураки подчиняться -- отказаться от этой концепции. Так не пробовали?

А то ведь людям, которые считают, что они рождены повелевать, а другие рождены их слушаться, -- им прямая дорога куда? Правильно: на гильотину. Уж этому-то можно было научиться из исторического опыта.

...Я понимаю, неинтеллектуалов тоже можно призвать к чему-то там. Но я как интеллектуал начал бы с таких призывов к другим интеллектуалам. А к неинтеллектуалам пусть неинтеллектуалы обращаются.

Цена вещей

Вещи в жизни имеют свою цену, за них приходится платить. Как учат нас экономисты, любые события и действия влекут за собой двоякого рода последствия -- то, что видно, и то, чего не видно. То, что в результате случается, и то, чего в результате не случается. Это называется "альтернативные издержки", упущенные возможности.

Топчущийся с размаху по чужим ногам, самоутверждающийся за чужой счет -- из садистических ли побуждений, или из стремления удовлетворить свою жажду животного доминирования, желание командовать другими людьми -- может, в самом деле, иногда найти себе таким образом дополнительных подчиненных из числа людей особенно беспомощных, забитых и беззащитных. Но других людей такое поведение сильно отталкивает, и возможности сотрудничества с ними оказываются в результате упущены, а подчас и безвозвратно уничтожены.

Покушающийся на чужие свободы, индивидуальным ли образом или в составе больших групп, коллективов, с использованием механизмов государства и т.д. -- может, действительно, принудить таким образом кого-то к выполнению своих требований. Но другие люди усматривают в источниках таких покушений экзистенциальную угрозу и строят против нее оборону. На строительство и укрепление такой обороны против вас и всего вашего коллектива уходят ресурсы, которые иначе могли бы быть использованы в целях сотрудничества с вами.

В конце концов, в чем разница

между новым текстом про полубесконечности и предыдущим? Тем, который 11-13 летней давности?

Разница в том, что новый текст ближе к мейнстриму. Можно сказать, что он заполняет собой промежуток между предыдущим текстом и более-менее отчасти мейнстримными сюжетами; может служить таким мостом. В общем, он увеличивает связность.

Кроме того, он реалистичнее в социальном плане. Вряд ли специалисты по геометрической теории представлений могут выучить коалгебры, полумодули и контрамодули. Это практически невозможно себе представить. Коалгебры -- вообще такая вещь в себе, контринтуитивная и неблагодарная, типа лунного пейзажа или пустыни. Усилий вложить в их освоение нужно много, перспектива их окупаемости сомнительна.

Целевой аудитории у монографии 2010 года по полубесконечной гомологической алгебре никогда не существовало и не существует. Была и остается только (контр)социальная цель -- поднять алгебру до уровня, когда такая аудитория появится. Но те же специалисты по геометрической теории представлений могут выучить, что на некой экзотической производной категории определена операция, соединяющая *-ограничение и !-ограничение на диагональ, одно из них по слою, а другое по базе.

Целью монографии 2010 года было занятие концептуальных, технических высот, господствующих над местностью. Поднявшись на эту вершину, можно было спуститься в богатую долину матричных факторизаций. Дальше, перевалив через контрагерентные копучки, можно было попасть в Беэр-Шеву (в смысле, MGM-двойственность), Брно и Прагу, Падую и т.д. Целью многих последующих текстов, и в особенности недавних, видится мне прокладка коммуникаций по очерченной таким образом территории.

Мои работы периода эмиграции менее оригинальны, чем препринты 2007-14 годов -- даже если мерять оригинальность сравнительно с работами других авторов, тем более -- с моими предшествующими работами. Так и новый длинный текст про полубесконечности кажется существенно менее оригинальным, чем старый. В частности, и потому, что он ближе к престижной, "столичной" области, где работают сильные люди.

Шесть лет назад (полубесконечная алгебраическая геометрия/статья в Selecta)

2015 год был трудным временем в моей жизни. Шесть месяцев с октября 2014 по март 2015 я служил визитором в Технионе, с апреля по август 2015 я был безработным в Хайфе, с сентября по декабрь 2015 я был визитором в Брно и Праге, а мой постдок в университете Хайфы начался 1 января 2016. При этом с февраля по июнь 2015 я, параллельно с написанием моих статей, учился в ульпане в Хайфе (помню мучительное ощущение, что английский язык математических текстов путается в моем сознании с ивритом, мешая последнему закрепиться в моей голове).

Момент первоначального обнародования апрельского, 2015 года, препринта пришелся как раз на окончание визиторства в Технионе, и соответственно, переезд из технионского общежития в снятую в частном секторе квартиру. В обстановке весны 2015 года, когда мои жизненные перспективы казались особенно туманными, а времени и сил было особенно мало, мне хотелось изложить какие-то важные идеи хотя бы в виде набросков и планов, в надежде, что если не я, то другие люди когда-нибудь их подхватят и разовьют. По крайней мере, изложенное в архивных препринтах не канет сразу в Лету, а останется надолго доступным для широкой публики; а журнальные выпуски даже будут лежать на полках библиотек. На почве этих размышлений был как раз написан апрельский препринт, главной частью которого (в моих глазах) было введение, излагавшее мое видение полубесконечной алгебраической геометрии.

В середине сентября 2015, под впечатлением идей, возникших при подготовке доклада про полубесконечную алгебраическую геометрию на конференции в Праге в начале сентября, я добавил к этой статье последний раздел, про полутензорные произведения. В этот момент я жил уже в Брно.

Идею подать какую-нибудь мою статью в журнал Selecta Mathematica мне неоднократно предлагали разные люди еще в мои московские годы. Я предполагал возможность когда-нибудь последовать этому совету, но по разным соображениям это откладывалось. В 2015 году паззл сложился. Если заглянуть сейчас на сайт Селекты, там есть (как обычно бывает у математических журналов) короткое описание, как этот журнал себя видит и что он публикует. Абзац занимает всего три фразы, последняя из которых -- "The journal especially encourages submission of papers which have the potential of opening new perspectives."

В 2015 там был неможко другой текст, но аспект открывания новых перспектив в нем тоже подчеркивался (можно сказать, что тогда он подчеркивался даже сильнее, чем сейчас). В общем, я решил, что апрельский препринт идеально подходит -- самое важное в его содержании то, что он пытается открыть новую перспективу. Ажно целую перспективу полубесконечной алгебраической геометрии!

Во второй половине сентября 2015 я подал апрельский препринт в этот журнал, в октябре 2016 он был принят к печати, и в апрельском номере за 2017 год статья окончательно вышла из печати. Я переключился на другие дела, но с годами это создало новую ситуацию.

Жизнь моя складывалась, может быть, и нелегко, но лучше, чем я мог ожидать в 2015 году, и все возможности самому развивать и подробно излагать свои собственные идеи у меня имелись. При этом, вот же имеется статья с замыслом полубесконечной алгебраической геометрии, опубликованная как бы с неявным косвенным обещанием, что она откроет новые перспективы -- но замысел этот никто не осуществляет, и в чем состоят обещанные перспективы, остается неизвестным.

Я рад, что в конце концов у меня дошли руки, и длинный, подробный текст по полубесконечной алгебраической геометрии теперь написан и доступен читателям. Не уверен, что это именно то, что обычно понимается под открытием новых перспектив, но я не могу отвечать за других людей -- если пока что не нашлось других желающих развивать эту мою идею, то что ж я могу поделать. По крайней мере, я сам не ограничился публикацией короткого наброска в престижном журнале, а написал, со временем, развернутое изложение.

Хотя и только частичное -- введение к статье в Selecta намечает больше, чем сделано в новой книжной рукописи. Но это и правильно, так и должно быть.

Правда о карго-культе

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=120686050176513&id=100067053555473
via https://www.facebook.com/marlon.martirosoff/posts/3005650772893044
см. также https://www.facebook.com/posic/posts/4695105297170934

Основу так называемого карго-культа, по словам этнографов, составляет на самом деле не вера в соломенные самолеты, а догмат, что все карго (ништяки западной цивилизации) было создано духами предков для меланезийцев, но белые люди благодаря своей хитрости и коварству присвоили его. С этим может сочетаться вера в мессию, который восстановит справедливость и раздаст ништяки их законным обладателям.

У бедных, невежественных дикарей, живущих в кругу мифологического мышления, такие представления рождаются совершенно естественно. Иное дело - цивилизованный человек. Он должен долго учиться сначала в прогрессивной школе, потом в одном из лучших университетов западного мира, чтобы проникнуться этими догматами.

О текущем моменте

Можно предположить, что главная особенность и новизна переживаемого момента в том, что непричастные обыватели типа научных работников (типа меня) оказались в положении, в котором всегда находились люди бизнеса, предприниматели и менеджеры. На бизнесменов навалена гора регулирования, соблюсти все это вряд ли возможно, люди ходят едва ли не под уголовными статьями, но какие-то выходы находятся -- платятся штрафы, даются взятки. Может быть, не ко всем предпринимателям это применимо, но к многим.

Теперь в таком положении оказался и я. Моя повседневная жизнь выведена за пределы правового поля, закон больше не защищает меня. Может быть, бизнесмены живут такой жизнью в силу коммерческой необходимости, а я -- в силу морально-психологической, но результат от этого не меняется. Только на мягкость нравов и терпимость местных жителей здесь в Чехии и остается последняя надежда.