Category: армия

К предыдущему

Понятно, что это палка о двух концах. Но я полагаю, что человеку не следует походить на овцу. Вооруженное общество -- вежливое общество.

Я думаю, что атмосфера в научных журналах станет чище, если потенциальная возможность применения этого оружия будет осознана всеми участниками, и если оно время от времени будет применяться в тех случаях, когда оно адекватно обстановке.

Боже мой

что же это такое здесь случилось-то? Постинг "Истерика-пощечина" -- http://posic.livejournal.com/1403474.html -- открывший мой нынешний симуляционный период, был написан 12 ноября -- меньше полутора месяцев назад. В каком мире я жил тогда, и в каком -- сейчас? Это же земля и небо.

Завтра утром я выписываюсь из гостиницы в Брно, еду на кампус, оттуда на вокзал, в Прагу, ночной самолет, и послезавтра утром я должен быть уже в Израиле. В Израиле больно жить; это сгусток силы духа; неприхотливый военный лагерь. Самая главная страна; страна самого главного народа; light unto the nations.

Больно -- но не больнее же, чем раньше? Наверное, ситуация будет теперь меняться к лучшему. Но я не знаю. Да будет воля Твоя. Спасибо Тебе за все. Это какая-то совершенно поразительная жизнь.

Отчего и почему

слова "матфизика" и "зеркальная симметрия" ассоциируются с такой однозначностью с понятиями "конформизм" и "постмодернизм"?

P.S. Еще подумалось, что я со своей стороны могу взять на вооружение формулу: "я не обсуждаю зеркальную симметрию до тех пор, пока моя работа, связанная с категориями Фукаи http://arxiv.org/abs/1202.2697 , не будет принята к печати".

Религиозный диспут

-- смертельный жанр. Он может вестись в разных формах, и вовсе не обязательно только или преимущественно в дискурсивной -- последний вариант как раз наименее интересен, по крайней мере, с моей точки зрения (ср. известную цитату из Паламы). Но в какой бы форме такой диспут не велся, если стороны идут в этом деле до конца, они идут на смерть. В финале кто-то взойдет на костер.

При этом диспут не тождественен свидетельству о вере как таковому, поскольку ведется между конкретными оппонентами с обеих сторон. Вопрос, таким образом, в приоритетах -- какие именно варианты свидетельства о вере или подвига за веру те или иные стороны предпочитают. Я со своей стороны готов умереть за свои убеждения в не меньшей степени, чем кто-нибудь другой; и в не меньшей степени, чем кто-нибудь другой, предпочел бы избежать смертоубийства и совершить, если уж говорить таким возвышенным слогом, свое свидетельство о вере в какой-нибудь менее разрушительной форме.

Разница, скорее, в том, что я как-то изначально отдаю себе отчет в изложенном выше. На худой конец, если избежать религиозной войны с тем или иным оппонентом невозможно, можно попытаться ее правильно спланировать. Есть разница, наступит ли неизбежный финал послезавтра или через двадцать лет. При всей ограниченности возможностей планирования хода боевых действий волей одной из сторон, какие-то такие возможности нередко имеются. А потом однажды их уже не остается, конечно.

Постсоветская деградация науки и образования

Мне казалось, что причины этого явления достаточно понятны и необходимости в подобного рода разглагольствованиях тут нет.

Что касается фундаментальных (естественных и точных) наук, то главной причиной изменившейся ситуации является появление привлекательных альтернатив научной карьере в России, а именно (1) научная карьера за границей и (2) карьера в сфере бизнеса в России.

Что касается прикладного естественнонаучного и инженерного образования, то падение спроса на качественное образование такого рода объясняется падением спроса на таких специалистов на рынке труда. Прежде всего, это связано с постсоветским сокращением ВПК и расширением сферы производства потребительских благ, включая торговлю и услуги. Отсюда рост спроса на менеджеров и сокращение спроса на инженеров (технологии в потребительской сфере проще в инженерном отношении, чем в ВПК, и в любом случае импортируются из развитых стран, а вот организацией всего этого дела здесь на месте должен кто-то заниматься).

При этом не исключено, что спрос на инженеров в любом случае не будет расти до тех пор, пока не удовлетворен спрос на квалифицированных рабочих. Ситуация с призывом в армию делает неизбежной деградацию этой сферы.

Другая причина -- огосударствление и бюрократизация, оборачивающаяся подменой содержательной деятельности ее более или менее грубой имитацией. Обюрократизировавшиеся конторы предъявляют спрос на обладателей дипломов и прочих бумаг, а не на специалистов, умеющих что-то делать. Отсюда ориентация едва ли не большей части образовательной отрасли на производство обладателей дипломов, но не квалификации.

Матфак ВШЭ: военная кафедра

Зайдя на страницу http://math.hse.ru/ , обнаруживаю линк, озаглавленный "Военная кафедра: конкурс для сильных". Дважды кликнув, попадаю на интервью с начальником военной кафедры ГУ-ВШЭ.

Читаю, среди прочего: "— Какие нормативы нужно сдавать во время отбора? — Оценка физической подготовленности складывается из трех показателей: подтягивания на перекладине, бега на один километр и бега на сто метров."

А также: "— Сколько мест выделяется для студентов на военной кафедре ГУ-ВШЭ? — Количество мест на военной кафедре определяется Министерством образования и науки на основании заказа Министерства обороны. В 2009 году на военную кафедру (с учетом всех филиалов ГУ-ВШЭ) было принято 360 человек."

Понимать это, очевидно, надо так, что на военную кафедру попадают далеко не все желающие студенты; я бы, например, точно не попал. Интересно, в МГУ теперь тоже так?

И что остается делать не попавшим? Видимо, только срочно поступать в аспирантуру сразу по окончании вуза, а сразу по окончании аспирантуры -- срочно защищаться. Или спасаться бегством заграницу.

Ответ Антону

http://www.livejournal.com/talkread.bml?journal=bbb&itemid=364464&thread=747952#t786608

Во-первых, если вояку кто-то "подкармливает", то это значит, что он самый наемник и есть. Вообще первым последствием Вашей меры будет то, что "идейные" перестанут ездить на войну сами, а вместо этого наймут кого-нибудь победнее.

Идея суда как способа легализации чего бы то ни было мне активно не нравится. По-моему, суд должен быть инструментом разрешения споров. За ним должна стоять не сила, а авторитет. Решать неразрешимые задачи типа определения субъективных мотиваций такой суд не станет, потому что иначе его авторитет развалится.

Collapse )

Июнь 1995. Буденовск. Записки телезрителя

Поскольку у меня пока что нет своей домашней страницы, я, пожалуй, буду иногда использовать livejournal в роли homepage.

Ниже выложены три письма, написанных мною из Москвы моим приятелям в Америку по свежим следам теленовостей о событиях на Северном Кавказе и вокруг.

Шесть лет спустя, мои рассуждения о московской политике тех времен читать очень смешно. Что поделать, из песни слова не выкинешь.

4 сентября 2001 года, Бонн, Германия.

Collapse )
  • Current Mood
    avtobiograficheskoe