December 26th, 2016

Что все-таки случилось с Англией? - 6

- Так, так. Ну, хорошо. Что же это получается? Ты долгие годы прекрасно помнил слова "резня в Гленкоу", но никогда не пытался выяснить, что они значат?
- Да.
- Но... может быть, ты тогда делал что-то с этими словами в своем сознании? Что они вообще для тебя означали? Какой-то образ стоял за ними?
- Да, конечно. Прочитав это у Честертона, я представил себе, что Гленкоу -- это, наверное, какой-нибудь поселок или, скорее, городской район или квартал. Где-нибудь в мире интересов Честертона -- наверное, в Англии? Где ж еще.
- Резня в городском квартале в Англии, организованная поклонником дьявола?
- Ну, да.
- А кто был в твоем сознании этот поклонник дьявола?
- Частное лицо, наверное. Или госслужащий, действовавший одновременно тайно как частное лицо. Что-то в этом роде.
- Госслужащий, действовавший одновременно тайно как частное лицо, организовал резню в городском квартале в Англии?
- Что-то в этом роде.
- И что случилось дальше?
- Очевидно, каким-то кругам общественного мнения стало понятно, что эту беду организовал этот человек, и это знание потом дошло до Честертона.
- Кругам общественного мнения? Стало понятно? И потом дошло до Честертона?
- Ну, естественно. Что бы это еще могло быть?
- И что дальше?
- Ничего, конечно. Доказать было ничего невозможно, как всегда бывает в таких случаях. Поклонник дьявола на то и поклонник дьявола, что доказать его виновность никому не удается. Иначе он называется не "поклонник дьявола", а просто убийца.
- Да?
- Ну, я имею в виду... если уж говорится, что он "организовал резню" -- наверное, тогда он называется убийца. Если это можно доказать, то его, наверное судят и сажают надолго в тюрьму. Как минимум, или иначе казнят. Что-то в этом роде.
- И тогда он уже не называется "поклонником дьявола"?
- Ну, я не знаю. Какой смысл классифицировать организаторов резни (массового убийства, наверное, да?) на поклонников дьявола и непоклонников дьявола? Почему это вообще интересно?
- А что интересно?
- Интересно, что кому-то удалось организовать массовое убийство, оставшись безнаказанным, потому что доказать было ничего невозможно. При этом в каких-то там кругах люди понимали, кто на самом деле является убийцей, но ничего не могли поделать. Недоказуемое недоказуемо. Не пойман -- не вор.
- То есть, "резня в Гленкоу" -- это массовое убийство в одном из городских кварталов Англии, организованное госслужащим, действовавшим тайно как частное лицо, таким образом, что изобличить его или установить его виновность было процедурно невозможно?
- Даже, наверное, громко говорить об этом было невозможно. Опасно, контрпродуктивно или бессмысленно. Привлекли бы за клевету, там, я не знаю.
- Да?
- Ну, да. Наверное. Слушай, я не помню. Что ты меня спрашиваешь? Что-то в этом роде.
- Но Честертон все-таки...
- Да, конечно. Сколько-то там времени прошло. Писатель, эссеист, безответственное лицо. Мог себе позволить.
- То есть, еще раз: все знали, что было такое событие, как "резня в Гленкоу"?
- Ну, в Англии, наверное, многие знали. Резню скрыть невозможно, это всегда что-то ужасное и запоминающееся. Тайная интрига пружины, запустившей резню, может оставаться сокрытой. Кто-то кому-то что-то шепнул, потом тот другому это иначе пересказал, поди докажи.
- Ах, вот как было дело?..
- Ну да, конечно. Что ж еще это могло быть? Поклоннику дьявола удалось устроить это так, что никто ничего толком не понял, но проницательные люди уловили, что никто другой, кроме как этот человек, не мог бы за этим стоять.
- Ужасно интересно. Так вот что, оказывается, случилось в Гленкоу!
- Ну, да. Ну, в смысле... ты понимаешь, да? Это то, что случилось в Гленкоу -- для меня. Как все-таки довольно преданного читателя Честертона.
- Бог ты мой. И долго оно так для тебя было в Гленкоу? До позавчерашнего дня?
- Нет. Где-то в конце весны -- начале лета 2011 года кое-что изменилось.
- Еще раз: вот то, что ты описал мне выше -- случилось в Гленкоу, с твоей точки зрения, которой ты придерживался неизменно между осенью 1996 и весной 2011 года?
- Да. Так оно все и было.

Что все-таки случилось с Англией? - 7

- А что произошло весной-летом 2011 года?
- На острове Skye в Шотландии в июне проводилась конференция по некоммутативной алгебре. Можно было подавать через интернет заявки на участие. Я подал такую заявку, и меня в итоге пригласили. Там была еще проблема с визой, мне ее дали в самый последний момент, но все-таки дали. Так что я поехал в Шотландию.
- И там тебе рассказали про резню в Гленкоу?
- Нет-нет-нет. Ничего подобного. Никто мне ничего не рассказывал. Что случилось в Гленкоу, я узнал вечером два с половиной дня назад.
- А что же произошло в июне 2011 года?
- Я увидел Гленкоу.
- Тогда ты что-то понял?
- Нет-нет, наоборот. Я окончательно перестал что бы то ни было понимать.
- Да?
- Давай, я расскажу по порядку. Остров Skye -- довольно отдаленное место в горной Шотландии. Организаторы конференции предложили нам помощь с транспортом. Прислали разные инструкции -- в частности, говорилось, что можно ехать поездом, а потом на остров идет паром. Другой вариант -- использовать автомобильный мост, ведущий на остров. Организаторы писали нам в своих е-мейлах, что обе дороги -- очень красивые, с фантастическими видами.
- И что ты выбрал?
- Дело в том, что, помимо инструкций, нам был предложен организованный переезд. Можно было прилететь в аэропорт Глазго, где нас должны были встретить и отвезти на остров на автобусах. Можно было также поехать туда и обратно разными путями, посмотреть и на то, и на то. Я выбрал простейший вариант: автобусом вместе с другими участниками, под руководством огранизаторов конференции, в обе стороны.
- И что же ты там увидел?
- Прежде всего, я не увидел, а прочитал. В е-мейлах организаторов перечислялось, что мы увидим в дороге. Это был очень короткий список, не больше двух или трех позиций -- красивый мост на остров Skye, например. В частности, упоминалось, что мы увидим Glencoe.
- А что такое Glencoe? Что, собственно, вы должны были увидеть?
- Это не объяснялось. Просто, фигурировало это слово. Возможно, предполагалось, что это и так все знают -- или узнают в дороге.
- Это неизвестное Glencoe связалось в твоем сознании с "резней в Гленкоу"?
- Немедленно. Разумеется.
- Но почему? Не казалось более вероятным, что... это могли быть просто омонимы?
- Нет-нет. Какие могут быть "омонимы"? В мире Честертона существовала сингулярная для меня точка "Гленкоу", а в мире горной Шотландии существовала сингулярная для туриста точка "Glencoe". Ясно, что это тесно связанные сущности. Не может быть иначе.
- Не может быть иначе?
- Да. Конечно.
- А потом вы поехали, и ты увидел это Гленкоу?
- А потом мы поехали, и я ничего не увидел. Вернее сказать, видел что-то из окна автобуса, но ничего не понял.
- В каком смысле?
- Я не понял, что такое Гленкоу. Мы ехали несколько часов на автобусах через горную страну с невероятными, фантастическими видами. Я не понял, что из этого называлось Гленкоу. Что это вообще такое -- Гленкоу?
- Автобус не останавливался там, вам не предлагали выйти посмотреть на Гленкоу?
- Не останавливался. Не предлагали. Это, может быть, само по себе еще не так удивительно -- в горной Шотландии летом прохладно. Пока мы ехали, часто шел дождь.
- Из-за дождя вы не вышли посмотреть на Гленкоу?
- Нет-нет. Причина была в другом. Я это понял на обратном пути, когда по ходу следования в автобусе были разговоры -- вот оно, мы проезжаем Гленкоу.
- И что же это было?
- Понимаешь, дело в том, что там нет конкретного места, где можно было бы выйти и посмотреть. Гленкоу -- это не точка на местности, а пространство. Область посреди невероятной горной Шотландии, где горы и виды особенно невероятны и потрясающи. Гленкоу -- это бескрайний простор. Бескрайнее сердце бесконечной горной страны.
- Да?
- Ну, скажем: я не помню, мы часа четыре, наверное, ехали в автобусе по горной части Шотландии, и из этих четырех часов -- ну, не полчаса, наверное. Но минут пятнадцать, уж точно -- мы ехали через Гленкоу. Где там выходить, чего смотреть? Это как выйти в открытый космос.
- Да? А что же такое после этого "резня в Гленкоу"?
- Это невозможно было понять. Я понял, что я ничего не понял. Уловил, что я ничего не понимаю -- и так и оставил это.
- Ты мог бы дома погуглевать...
- Ты будешь учить меня жить?
- Нет-нет, прости. Я просто сам ничего не понимаю. Ты прожил без малого пятнадцать лет, помня про "резню в Гленкоу" -- а потом увидел из окна автобуса Glencoe. Так?
- Да.
- И у тебя не было никаких сомнений, что это оно и есть?
- Да.
- Но что все это значит, понять было невозможно?
- Да.
- И ты остановился перед этой неразрешимой загадкой -- еще на пять с лишним лет?
- Да.
- И мог бы умереть, так и не узнав, что все это значит?
- Да. Я верю в Бога. Мне в раю бы рассказали.
- Но вышло так, что ты все-таки узнал об этом на земле?
- Да.
- Потому что Григорий Сапов два с половиной дня назад запостил ссылку на статью Мизеса про Кейнса?
- Да.
- И, проглядев эту статью по диагонали, ты сразу все понял про Кейнса?
- Даже не так: проглядел по диагонали один обзац, другой -- и все понял про Кейнса. После этого уже, для сведения, проглядел совсем уж по длинной диагонали всю остальную статью.
- И через десять минут после этого пошел гуглевать "резня в Гленкоу"?
- Ну, да. Меньше, чем через десять минут, наверное.

Что все-таки случилось с Англией? - 8

- Что же, как мы теперь знаем, на самом деле случилось в Гленкоу?
- Сатанинская черная месса в форме особенно подлого массового убийства людей в горах, открыто совершенная по инструкциям из офиса по делам Шотландии в Лондоне штыками английских солдат.
- Что должно было за этим последовать?
- Что должно было за этим последовать? Что значат слова hanged, drawn and quartered?
- Это то, что угрожало бы Джорджу Вашингтону, случись ему попасть в руки англичан.
- Но человеку по имени John Dalrymple это не угрожало.
- Нет, конечно. Его просто отстранили от работы. Позже ему присвоили высокий аристократический титул.
- Какой смертью умер человек по имени John Dalrymple?
- Я не знаю. Вот английская википедическая статья -- https://en.wikipedia.org/wiki/John_Dalrymple,_1st_Earl_of_Stair . Она очень короткая, и ничего такого не сообщает.
- Ты понимаешь, что речь идет о главном злодее в истории Англии? Вот я не читаю по-немецки, допустим, но можно себе представить немецкие википедические статьи про таких людей, как Гитлер, Гиммлер, Эйхман. Наверное, там написано, какой смертью они умерли?
- Наверное. Но, погоди, Далримпл даже не был англичанином. Это была внутришотландская разборка, низинные шотландцы поубивали горных шотландцев.
- "Внутришотландская разборка"? Из офиса по делам Шотландии в Лондоне? Ты понимаешь, что ты сейчас произнес?
- Что я произнес?
- Приговор.
- Господи, Боже мой. Какой приговор? Кому приговор?
- Приговор Англии. Давай, я сам его произнесу, чтобы ты понял, что ты сказал.
- Что я сказал?
- "Служители дьявола шотландского происхождения в Англии неподсудны." Ты понимаешь, что это значит?
- Но, погоди. Вот, за что его судить-то? Разве в английском законе есть такое преступление -- "измена Богу"? Четвертовать и т.д. -- полагалось за измену королю.
- А такого преступления, как умышленное убийство, в английском законе тоже нет?
- Ох. В чем же дело?
- В том, что ты прав. Королю Далримпл не изменял. Он, напротив того, верно ему служил, укрепляя английскую власть над Шотландией. Английскому королю изменил совсем другой человек.
- Другой человек?
- Лорд Стенли. Он изменил королю Англии. Ричарду III.
- Ну, да. К счастью для отца и сына Стенли, короля в результате тут же убили. Так что вопрос потерял значение.
- "Потерял значение"?
- Давай, я попробую сказать по-другому. Король был несколько сомнительный. Были и другие претенденты на престол. Династический спор.
- Какой бы ни был король, а Стенли обещался ему верно служить. Именно ему, Ричарду.
- Да. Так получилось. Но что из всего этого следует?
- Что из этого следует? Я думаю, Бог отметил, что Англия -- это такая страна, где привечают открытых служителей дьявола. В ответ, он забрал из нее своих тайных агентов, тайных агентов Бога. Таких людей, как Стенли. Вот, и не стало их больше там.
- Но почему? Почему именно так? Это можно как-то объяснить более рационально?
- Да-да, конечно. Просто в Англии после Далримпла с таким человеком, как Стенли, сделали бы то, что им нужно было сделать с Далримплом. Новый Стенли был бы, именно, hanged, drawn and quartered. Eсли не буквально, то метафорически. Кому это нужно? Достаточно уже и той сатанинской черной мессы, что Далримпл устроил в Гленкоу.
- И поэтому Англия превратилась в то, во что она теперь превратилась?
- Ну, конечно. Искра дарования Стенли нормальным образом живет во многих людях -- можно сказать, почти в каждом человеке она живет. Но когда за это топчут ногами и четвертуют, она гаснет. Когда такое происходит веками, она умирает и уходит насовсем. Вот и из нынешней Англии эта искра ушла. Результат мы имеем наблюдать.
- Да?
- Ну, да. Младенцы и злодеи, совращающие этих младенцев.
- А такие люди, как Этьен Манту?
- Ты видишь в современной Англии кого-то, похожего на Этьена Манту?
- Наверное, нет. А почему?
- Потому, что в нормальном мире позади каждого Манту ходит охраняющий его Стенли. Тогда против дьявольских интриг своевременно играются контринтриги, и Манту не втягивается в гибельную борьбу с соблазнителем, а занимается вместо этого своим нормальным делом. В мире же, где агентов Бога нет, а есть только агенты дьявола, такие люди, как Манту, не выживают. Если младенец слишком чист, чтобы позволить себя совратить, он выбирает смерть.
- Что же будет теперь с Англией?
- Пути Господни неисповедимы. Но на нынешний момент, как мне кажется, Англия выглядит выставленной на уничтожение руками русских спецслужб. Она обречена служить полигоном, на котором ЦРУ, Моссад и прочие отслеживают игру ФСБ, ГРУ и прочих. Потом, в конце концов, когда-нибудь...
- В конце концов, когда-нибудь?..
- На это пепелище придут шотландцы и наведут там порядок.

Как это делается

Контригра против Кейнса, типичные возможные простейшие ходы:

Господин Кейнс, вы считаете, что "в долгосрочной перспективе все мы мертвы"? Это вы почему так считаете -- потому что у вас нет детей?

А почему у вас нет детей, кстати? Вот у меня, например, дети есть. Это вам просто Бог не дал детей, и вы мне завидуете, да?

Ась, что? Нет, все не совсем так? Это я упрощаю? Приписываю вам низменные мотивы?

Знаете, а я согласен с вами. Мне тоже кажется, что я упрощаю. Приписываю вам относительно человеческие мотивы, зависть какую-то. Ваши мотивы более низменны, чем на первый взгляд кажется.

Почему? Потому, что вы на самом деле решили не заводить своих детей именно для того, чтобы забрать моих. В этом состоит ваша высшая мечта и жизненный план.

Но вряд ли у вас может это получиться? Да, мне тоже кажется, что это у вас вряд ли получится. Почему? Потому, что вместо своих детей, я подарю вам кое-то другое. Или заберу у вас кое-что другое.

А что это я вам такое подарю? Или что это я у вас такое заберу?

И так далее.

P.S. Понятно, что mutatis mutandis; есть разные контексты и разные жанры. Пойнт в том, что это очень просто все, бесконечно легко и просто. Несопоставимо легче, чем научная работа -- книжки там какие-то писать, аргументы разбирать. Просто надо это уметь.

В частности, нужно ощущать свойства проницаемости среды, в которой такие вещи играются. Уметь разместить себя в пространстве так и сконфигурировать вокруг себя пространство так, чтобы тебе за это не оторвали яйца. Потому что -- захотят. И пытаться -- будут.

Что все-таки случилось с Англией? - 9

- Слушай, давай пройдемся еще раз. Почему Далримпл -- главный злодей в истории Англии?
- А кто, ты считаешь, главный злодей в истории Англии?
- Ричард Третий?
- А кто такой Ричард Третий? Что мы о нем знаем?
- Непонятно, да. Шекспир написал одно, историки рассказывают другое. Темная история.
- Дымовая завеса. Ничего не разберешь.
- Да. Получается, что про Ричарда Третьего мы не знаем ничего.
- Нет, мы про него все знаем. Правда написана у Шекспира. Это мир не знает про Ричарда Третьего ничего. Слушает каких-то историков.
- Зато про Далримпла все известно. Подробности резни в Гленкоу, кажется, вполне себе документированы. Есть акт Шотландского парламента, и т.д.
- Да, эта история ясна, как день.
- Черна, как ночь, ты хочешь сказать.
- Черна, как ночь.
- Про Ричарда Третьего мир не знает ничего, но кто такой Далримпл, миру прекрасно известно.
- Однако, все наоборот. Мир знает и помнит Ричарда Третьего, даже если знает и помнит он о нем в основном ерунду. Скелет какого-то горбуна недавно нашли на поле, где была битва, об этом пресса писала.
- Да.
- Но Далримпла мир забыл.
- Да.
- Понимаешь, почему?
- Нет.
- Потому, что Ричард -- простой человек, а Далримпл -- сложный.
- Что это значит?
- Имеет ли значение национальная принадлежность Ричарда?
- Не знаю. Какое она могла бы иметь значение? Кажется, нет.
- Кажется, нет. Имеет ли значение национальная принадлежность Далримпла?
- Да?
- Ну, смотри. Чтобы организовать резню в Гленкоу, нужно сначала знать, что такое Гленкоу. Разве ты не видишь, что за этим злодеянием стоит взгляд на Шотландию глазами шотландца?
- Так это то, что всегда говорят: это была внутришотландская разборка.
- Нет, это вовсе не была внутришотландская разборка.
- А что это было?
- Да. Что это было? Что такое резня в Гленкоу?
- Я не знаю.
- Я сейчас объясню.

Что все-таки случилось с Англией? - 10

- Релевантный вопрос вот какой: что такое английская история?
- Английская история?
- Да. Что это такое?
- Не знаю. Что это такое?
- Ну, смотри. Что такое английская поэзия?
- Это Шекспир.
- Да. Что такое английская проза?
- Это Честертон.
- Что такое английская история?
- Это... герои исторических пьес Шекспира?
- Например. Кто такие герои исторических пьес Шекспира?
- Лорд Стенли, например -- такой герой.
- Да. Кто такой лорд Стенли?
- Человек, спасший Англию и мир от Ричарда Третьего.
- Да. Тем самым спасший, я бы сказал, душу Англии от вечной погибели.
- Да?
- Я думаю, да. Но кто такой Ричард Третий? Откуда он взялся?
- Он появился на излете войны Алой и Белой роз.
- Что такое была война Алой и Белой роз?
- Что это было такое?..
- Кто такие вообще англичане?
- Кто такие вообще англичане?..
- Это подданные Его Величества.
- Да?
- Ну, смотри. Кто такие "подданные Его Величества"?
- Кто это такие?
- Что это за мир такой, где люди -- "подданные Его Величества"? Что это за мир, где есть Королева Елизавета, Королева-мать, принцесса Диана? Потом -- смерть принцессы Дианы? Что это за мир такой? Где это все происходит?
- Где это все происходит?
- Где это все происходит?
- О, Боже мой. Да.
- Да.
- Утренник в детском саду.
- Утренник в детском саду. А потом они начинают между собой спорить, кто из них -- "Его Величество".
- Ага.
- И из этого у них выходит война Алой и Белой роз. С Ричардом Третьим в финале.
- Да.
- После чего лорд Стенли героически спасает Англию и человечество.
- Да.
- От последствий тридцатилетней кровавой разборки за то, кто будет носить титул "Его Величества".
- Да.
- А что было перед тем?
- Что было перед тем?
- А перед тем Его Величеству стало просто скучно.
- Да?
- Вроде, так. И по этому поводу они устроили Столетнюю войну во Франции.
- Ага.
- И там пришлось невинной девственнице взойти на костер, чтобы как-то разрулить эту ситуацию. Более обыкновенными средствами та беда уже не разруливалась.
- Ага.
- Ага.
- Погоди. Что это все такое? Что это ты мне такое рассказываешь?
- Разве не понятно?
- Нет. Я ничего не понимаю.
- Чего ты не понимаешь? Я тебе рассказываю, какими глазами, как мне кажется, смотрят -- или могли бы смотреть...
- Шотландцы на англичан?
- Ну, конечно.