December 14th, 2016

Вопросы и ответы

- Что я должен сделать с человеком, возомнившим себя моим личным начальником?
- Ты можешь использовать его, как хочешь, а потом выбросить.

Песенка к настроению

Мы связаны, Агнешка, давно одной судьбою
в прощенье и в прощанье, и в смехе, и в слезах:
когда трубач над Краковом возносится с трубою --
хватаюсь я за саблю с надеждою в глазах.

Потертые костюмы сидят на нас прилично,
и плачут наши сестры, как Ярославны, вслед,
когда под крик гармоники уходим мы привычно
сражаться за свободу в свои семнадцать лет.

Свобода -- бить посуду? Не спать всю ночь --
свобода? Свобода -- выбрать поезд и презирать коней?..
Нас обделила с детства иронией природа...
Есть высшая свобода. И мы идем за ней.

Прошу у вас прощенья за раннее прощанье,
за долгое молчанье, за поздние слова...
Нам время подарило пустые обещанья.
От них у нас, Агнешка, кружится голова.

Под Краковом убитый трубач трубит бессменно,
любовь его безмерна, сигнал тревоги чист.
Мы -- школьники, Агнешка, и скоро перемена,
и чья-то радиола наигрывает твист.

Грибоедов и армяне

Вообще-то, если так подумать, что сделал Грибоедов: он признал некого армянского евнуха (при дворе персидского шаха) -- человеком. Чего я бы на его месте делать категорически не стал, безусловно. Это уж точно. Но Грибоедов поступил так, как он считал должным -- и от этого погибла вся российская миссия, и отрезанную голову его чернь носила по улицам на палке.

И от этого же -- воздвиглась современная Армения.

Мистический пожар: Тегеранский прецедент

Гибель русского посольства в Персии 30 января 1829 года

евнух - не человек

человек, достоинство которого разрушено, имеет (как максимум) обязанность или (как минимум) право на самоубийство

Я vs. MсLean Hospital (Mассачусетс, 1998)

надругательства, физические или духовные, над узниками в заключении --> кровавая баня

Про меня

Штука, видимо, действительно в том, что я отчасти восточный человек. В конце концов, если на то пошло, у моей дочки дедушка -- узбек из Хорезма.

Вроде, Честертон где-то писал, что, дескать, он бы хотел, чтобы в Англии евреи могли занимать сколь угодно высокие должности -- но должны были при этом всегда ходить в восточном одеянии, чтобы сразу было видно, что они евреи, а не кто-нибудь еще.

Я не согласен так жить. И просто признать себя (потенциальным) американцем -- тоже в свое время не согласился. Может быть, отсюда мои проблемы с англосаксонскими странами и их визовыми политиками.

В конечном итоге, можно, конечно, вспомнить о том, что у современной цивилизации смешанные западно-восточные корни (греческо-римская культура, еврейская религия), и в еврейской истории было противостояние между эллинистами и хасмонеями/маккавеями. Но это банально.

К предпредыдущему

"Что такое Грозный - это камни,
Пляшущие камни под ногами,
Грозный, ты напомнил душе о самом главном,
Что свобода все же будет с нами."

исполнялось после демонстрации (театрализованного представления под лозунгом "J'observe") в поддержку Чечни в Париже где-то -- не помню уже, лень копаться в архивах, выяснять -- но в любом случае между октябрем 2000 и мартом 2001 года. Еще там исполнялось "Владимир Вла и боевики", и танцевали с декорациями-автоматами Калашникова наперевес.

P.S. И еще там был представитель чеченского правительства, которому как бы руководитель группы демонстрантов, наклонившись, смахивал тряпочкой пыль с туфлей.